Die Bedeutung Israels in der Endzeit: Eine Überprüfung der Ersatztheologie und die Wichtigkeit des auserwählten Volkes Gottes
Ersatztheologie
Seit der Rückkehr Israels im Jahr 1948 haben christliche Gelehrte und Führer ihre Sicht auf Israel in ihrer Endzeitseschatologie überdenken müssen, um die Rückkehr Israels als Nation zu berücksichtigen.
Die Ersatztheologie hat eine verzerrte Sicht auf Israel, die zu dem Schluss kommt, dass die christliche Kirche Israel ersetzt hat und sie jetzt als „spirituelles Israel“ angesehen wird. Daher sind alle Versprechen, die an das buchstäbliche Israel gerichtet sind, hinfällig geworden oder werden auf die christliche Kirche umgelegt. Diese Sichtweise besagt normalerweise, dass Gott das jüdische Volk als Ganzes beurteilt und abgelehnt hat und hat lange den Antisemitismus in der Welt gefördert. Ganze Konfessionen haben anti-israelische Positionen eingenommen und fühlten sich berechtigt, dies zu tun, weil sie glauben, dass Gott Israel abgelehnt hat, wie es sich durch die Zerstreuung der Stämme in die Nationen zeigt.
Laut Lifeway Research halten immer noch etwa 30% der Evangelikalen eine Ersatztheologieansicht und weitere 32% sind unsicher (News.Lifeway.com). Das bedeutet, dass die Mehrheit der Christen (62%) immer noch in der Phase sind, wie sie Israel sehen und welchen Platz sie vor Gott haben. Stellen Sie sich vor, unmittelbar nach der Gründung des jüdischen Staates im Jahr 1948 die Erkenntnis, dass Gott immer noch seine Versprechen an das jüdische Volk einhält? Das führte zu einer erschütternden Offenbarung und einer Veränderung in der Sichtweise der Kirche auf Israel. Einige Christen haben diese Veränderung vollzogen, andere nicht.
Eine weitere verzerrte Sicht auf Israel von einigen Christen ist, was man als „Common People View“ bezeichnen könnte. Diese Sichtweise geht ebenfalls davon aus, dass Israel nicht mehr die Position des „von Gott auserwählten Volkes“ innehat. Sie sehen sie als verwirkt an und sollen daher wie jedes andere Volk betrachtet werden. Christen, die diese Ansicht vertreten, sehen die Juden als verloren an und brauchen Erlösung, genauso wie sie andere ohne Hoffnung und in der Notwendigkeit der Erlösung sehen. Sie erkennen die Bündnisbeziehung Israels mit Gott nicht.
Der Apostel Paulus stellt diese Frage in Römer 11, „Hat Gott sein Volk (Israel) verworfen? Auf keinen Fall! Denn auch ich bin ein Israelit.“ Er beschreibt das jüdische Volk als die Erwählten Gottes gemäß der Erwählung durch Gnade. (Römer 11:5)
„So gibt es nun auch in der gegenwärtigen Zeit einen Überrest nach der Erwählung durch Gnade.“
Das Wort Gnade hier auf Hebräisch lautet „Khen“, was „Gunst“ bedeutet. Das jüdische Volk hat eine „Erwählung der Gunst“ als Gottes Bundsvolk.
In Hesekiel 36:22 sagt Gott, dass er die Stämme aus den Nationen zurückbringen wird, um seinen eigenen Namen zu ehren und seine Bundversprechen mit Israel zu erfüllen. (Hesekiel 36:22-23). Dies ist ein Teil der „Erwählung der Gunst“. Hashem sagt, dass er sie erlösen wird und ihnen neue Herzen geben wird, um ihm zu folgen, was beinhaltet, „seinen Geist in sie zu legen.“ (Hesekiel 36:24-26). Warum verspricht Gott dies für das jüdische Volk zu tun? Er ehrt seine Bündnisversprechen der Gunstwahl für sie.
Alle diese biblischen Erinnerungen an Gottes Erwählung des jüdischen Volkes machen die „Ersatzansicht von Israel“, dass das jüdische Volk keinen besonderen Platz vor Gott hat, gegenstandslos. Die Aufhebung dieser „Common People View“ sollte die Kirche auch dazu herausfordern, zu verstehen, dass es nicht unsere Rolle ist, hinauszugehen und die Juden zu konvertieren. Gott selbst sagt, dass er sie erlösen wird. (Sacharja 10:8-9). Er sagt, dass er seinen Geist in sie setzen wird, wenn er die zerstreuten Stämme ins Land Israel zurückbringt und sie wiederherstellt. (Hesekiel 36:26).
Die „Common People View“, die von Christen verwendet wird, sollte durch die „Chosen People View“ ersetzt werden. Basierend auf Forschungen kann man zum Schluss kommen, dass die meisten Christen heute die „Common People View“ bezüglich der Juden haben. Diese Gruppe würde die „Ersatztheologie“-Gruppe und die Unentschlossenen einschließen, was über 60% der Evangelikalen ausmachen würde. Trotz dieser Zahlen sind Christen immer noch einige der stärksten Unterstützer des jüdischen Staates zusammen mit dem US-Kongress. Diese Zahlen zeigen, dass es einen Bedarf an mehr Bildung und einem größeren Verständnis für die Rolle Israels auf der Erde gibt.
Die Verschiebung von der Common People View zur Chosen People View der Juden sollte uns helfen zu erkennen, dass Gott eine besondere Bündnisbeziehung mit den Juden hat. Warum ist diese Wahrheit wichtig zu begreifen? Es hat direkte Auswirkungen darauf, wie wir die Evangelisierung der Juden sehen, was ein großer Teil der globalen Missionen für traditionelle Christen ist, die die Welt evangelisieren wollen. Paulus richtet diesen Appell an die christliche Kirche in einem Versuch, ihre falsche Sicht auf das jüdische Volk zu korrigieren, „Ihr unterstützt nicht die Wurzel (Juden), sondern die Wurzel (Israel) unterstützt euch. Rühmt euch nicht gegen sie.“ (Römer 11:18).
Die nächste große Verschiebung in der Denkweise, wie wir uns zu Israel verhalten sollen, besteht darin, sich von der Verzerrung der „Ersatztheologie“ zu lösen, um die Verzerrung zu adressieren, Israel nur als eine weitere Nation zu sehen (die Common View of Israel), um Israel als „Das auserwählte Bündnisvolk“ Gottes zu sehen, das eine prophetische Rolle und Bestimmung in der Erde hat. Die Berufung und Erwählung Israels sind ein Teil der Gunst Gottes, und diese Berufung ist unwiderruflich.
Daher sollte der angemessene Fokus für den Evangelikalen darin bestehen, für die Juden zu beten und die Rückkehr des jüdischen Volkes in ihr Heimatland in Erfüllung der Prophetie zu ermutigen, im Wissen, dass Gott selbst sie erlösen und ihnen Heil und Wiederherstellung bringen wird. Es ist nicht unsere Aufgabe, die jüdischen Menschen …
(Fortsetzung im nächsten Kommentar)